《手路》給你滿滿的台味!喜歡當代、古早味、馬戲、音樂的你都應該來看看!
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你聽過「當代馬戲」嗎?
很多人對這個詞不太熟悉,乍聽之下,腦海中可能會浮現以下疑問:這跟傳統的馬戲差在哪裡?是不是很難懂?
其實,當代馬戲不只是我們熟悉的雜耍或特技,它還加入了戲劇、音樂、劇場和抽象意義等元素,將劇團想傳達的理念、想處理的議題包裹在其中。
導演也不是故意賣關子,而是當代馬戲有趣的地方就在於:每個人所看到的角度可能都不一樣,理解的內容也有可能會不同。
如果你對當代馬戲也有興趣,想知道導演的最新作品《手路》到底要說些什麼,就跟著我們繼續看下去!
目錄
Toggle所謂「陣頭」,是廟宇活動時敬獻給神明的一種民俗技藝。為了這次演出,林正宗帶著整個團隊南下拜師學習,包括高蹺陣、宋江陣,和牛犁歌陣。
因為陣頭會配合當地的祭典,若是錯過了時間,師傅也不一定願意傳授功夫給你呢!
而這次團隊的「取經」地點──西港鄉,擁有自組的陣頭,凝聚力可非一般團隊所能比擬!為了學習陣頭精隨,圓劇團在西港一待就是兩個月,學習傳統技藝之餘,更融合了自身的技術,期望帶給觀眾最「台」的馬戲表演。
這次創作團隊特地跑到台南學習最傳統的陣頭文化,其中也包括了「音樂」。
導演表示:這次的音樂範圍非常的廣泛,除了我們印象中的傳統音樂南北管之外,還有很多其他的元素。
為了闡述本次的演出主題「廟宇文化」,團隊除了使用車鼓陣中的牛犁歌和車鼓曲,更融入了早期的流行歌曲,讓人不禁回憶起小時候參加廟會,坐在廣場前期待演出的那段興奮時光。
但牛犁歌、車鼓曲再加上流行樂,聽起來可不是容易結合的元素,究竟要怎麼組織起來呢?林正宗找來了過去在《悲傷ㄟ曼波》合作過的黃思農和曾韻方老師,希望借重他們的專長,揉合不同種類的音樂。此外,這次表演中,也會有即興的部分,讓每天的表演都會有些不同的亮點!
這次的地點不在小劇院、不在戲劇院、不在實驗劇場,而是在「廟前廣場」!沒錯!就是在木柵的忠順廟[1]廣場前。
更有趣的是,這次表演,可不是時間到了直接入場做好,而是要「自己的位子自己找」!在開演前,觀眾們需要先到公園集合,每個人都會拿到一把專屬的紅色塑膠椅,再跟著工作人員一起走到廟前排排坐。聽起來是不是很像以前去廟前看戲那樣呢?真的是很難得的經驗吧!
當初在找場地時,導演為了找可以容納劇團和觀眾的「廟埕」傷透腦筋,畢竟現在在台北地區要找到這麼大塊的場地可不容易。幸好忠順廟前不僅有廣場,甚至還有個歌仔戲戲台,非常適合這次演出。導演說,非常謝謝忠順廟願意支持他們進行這項表演。
之所以選擇在這麼特別的地點,林正宗解釋,其實社區與廟前的「廣場」,不僅是過去人們的生活重心,更是許多藝術萌芽的地方,無論是音樂、戲劇或歌舞都能在廣場前找到,這一方小小的天地,其實是一塊結合了藝術與生活的神奇所在。
這次的表演不只帶給你馬戲表演,還要帶給你眾人逐漸遺忘的傳統文化,在現今社會中,要在台北有機會到廟口拿著紅色塑膠椅看陣頭表演,是多麽難得的一件事!
導演結合傳統文化並融入馬戲元素,是想讓大家看著熟悉的東西時,又感覺有奇幻、沒有看過的陌生元素在其中,留個空間給大家想像。
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