「未經人工改造的遊吟詩人」，《思想起》背後的傳奇歌者陳達！

本篇字數：2,132 字閱讀時間：4 分鐘

有時候覺得前途困頓、不知道未來在何方時，聽《思想起》總如醍醐灌頂，想起種種歷史的苦難、前人努力的辛勤痕跡，告訴自己：這一回也必定能度過難關。

歌聲中真摯的情感，宛如前人生命歷程在現，每一句歌聲，都是對臺灣、對生活的強烈熱愛。

今天，我們就要介紹演唱《思想起》的民謠歌者——陳達，究竟，他是如何在苦難中，仍源源不絕的歌唱；又是誰，讓我們認識了這位背後世譽為「台灣最傳奇說唱藝人」？

從小到大都伴隨著些許不幸，音樂如唯一希望之光！

出生於恆春，上有 4 個哥哥、3 個姊姊，由於家庭因素，陳達從未接受過學校教育。在不識字、識譜的情況下，陳達對音樂全靠「耳濡目染」，樂器（月琴）更藉無師自通，在哥哥好歌喉的薰陶之下，喜歡自編自唱。

長大後，陳達曾在水泥工、打石工、木炭工、看牛工、收割稻草工人等職業中流轉，也經常受邀自編自唱，除了經常在婚喪喜慶的場合為民眾演唱，還曾背著月琴到處流浪，足跡遍及整個大恆春地區，只要有頓飯吃、些許獎勵就心滿意足。

不過，到了 29 歲時，他因病而產生眼疾；晚年時，眼盲、耳聾同時找上他，還罹患了精神分裂症。

不斷的漂泊、歷經人生種種無奈，一生宛如與病痛始終牽引在一起，又在窮苦中頻頻掙扎。

而他之所以能被後世認識，或許與接下來要提到的這位「關鍵人物」有關。

民族音樂學家的採集發現：陳達的臺北之旅

這位關鍵人物，就是臺灣民族音樂學家史惟亮。當時（1967 年），史惟亮與另一位音樂家、教育家許常惠發起了「民歌採集運動」，就這樣一路深掘到了恆春，發現了當時貧窮襤褸的陳達。史惟亮被陳達悲啼、充滿情感的歌聲深深感動，心中不斷盼尋想尋找的民族音樂靈魂，總算化成明確雛形！

1971 年，史惟亮邀請陳達赴臺北錄音，出版了《民族樂手陳達和他的歌》，目的是為了改善他的生活、並間接替恆春留下了紀錄（隔年這張唱片由洪建全基金會再版了黑膠唱片）；1977 年起，陳達開始頻繁的在台北亮相，臺灣大學對面的「稻草人西餐廳」（1977 年）、淡江大學的「中國民俗歌謠之夜」（1977 年）、林懷民編創「雲門舞集」首部舞劇《薪傳》伴唱（1978 年）。